找到相关内容1185篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 略谈梵字与悉昙

    广义:印度文字之总称 梵字 ┤ └ 狭义:指梵书  三、何谓悉昙?  悉昙大抵可分为如下二种用法。第一种为书体悉昙,即由梵书衍生的 梵字,第二种为语义悉昙,即含有某一意义的语言。  (一)书体悉昙  ...悉昙”此语,自古即有种种不一样的解释,今大略整理如次:  1. 《悉昙字记》的用法:  唐?智广撰的《悉昙字记》,关于悉昙有如下之记述:“其始曰悉昙 ,而韵有六。长短两分,字十有二。将冠下章之首,对声呼...

    儿玉义隆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00320069337.html
  • 黑豆食疗----素食中营养最丰富的就是黑豆

      黑豆,又名橹豆、料豆、零乌豆,向有豆中之王的美称。   中医历来认为,黑豆为肾之谷,入肾。具有健脾利水,消肿下气;滋肾阴,润肺燥,制风热而活血解毒;止盗汗,乌发黑发以及延年益寿的功能。现代药理研究证实,黑豆除含有丰富的蛋白质、卵磷脂,脂肪及维生素外,尚含黑色素及烟酸。正因为如此,黑豆一直被人们视为药食两用的佳品。   这里介绍黑豆食疗的几种用法,以供...

    君合

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13541174180.html
  • 问:木鱼作为法器有何功用?

    古代的木鱼又称木鱼鼓、鱼鼓或鱼板,其形状、用法均与后世不同。《敕修百丈清规》卷八《法器章》木鱼条中说:“斋粥二时长击二通,普请僧众长击一通,普请行者二通。”由此可知,古代的木鱼主要用来作为集合僧众的讯号。 至于为何而做鱼形,《释氏要览》中说:“今寺院木鱼者,盖古人不可以木朴击之,故创鱼像也。又必取张华相鱼之名,或取鲸鱼一击蒲牢为之大鸣也,”...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10113077985.html
  • 预防猪流感提示:2种中药方剂或有助防病

    5月1日,连续3天向市民免费提供熬制好的“防感汤”汤剂。“防感汤”配方是黄芩5克、黄芪10克、藿香10克、防风5克、葛根20克、甘草5克。此方扶正祛邪、解表祛湿。   以上3种药方的用法:水煎服,每日...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11484179455.html
  • 海空上师答:现实社会中以恶治恶种的是善因还是恶因?

    问题补充:在现实社会生活当中,以佛的角度来讲,以恶治恶,种的是善因呢,还是种恶因,也就好比说,我们用法律去惩戒犯人,也是以恶治恶,杀他噻? 海空上师答:佛所说的,不是叫以恶治恶,以善治善,佛所说的,是要用我们的智慧去指点迷惑,佛在任何时候,都是对机说法,因事而论。 比如说现在社会上的犯人,扰乱社会秩序这些,那么我们对他的处理,那是一种法,是一种方法,这种方法来治理他,是让他少做恶,...

    海空上师

    佛教问答|海空上师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17022982201.html
  • 只需一元钱的流感预防秘方

    元多钱。药性也温和滋补,更可清热去火。所以大家不妨尝试一下。   现将药方公布如下:   金银花3g、大青叶3g、薄荷3g、生甘草3g   用法:...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/12111993020.html
  • 你知道吃“姜”的五大禁忌吗

    醒胃开脾,提神,促进食欲,帮助消化和有助胃肠对营养成分的吸收。不过,姜既然有药理作用,就应该注意它的一些用法和禁忌,以下几个问题是应该注意的:   ●1。不要去皮。有些人吃姜喜欢削皮,这样做不能发挥姜的...

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/10482996424.html
  • 「六群比丘」与「六众苾刍」──兼谈佛典仿译及其对汉语的影响

    的那群」(A个成员的一群)。2. 二类外来的「数词+众」结构 佛典中通过仿译输入的「数词(A)+众」(简记作「数-众」)的用法颇值得注意。这种外来的「众」基本表示「群体、集体、团体」的意思(集体名词),最主要的来源词是:savgha(僧伽、团体、群体)、parisa(群众、会众、类众、徒众)、gana(群众、大众、徒众)。13依其用法又可分两类,分别相应于源头语「数词+集体名词」的两种不同...

    蔡奇林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563847510.html
  • “啰啰哩”考

    等(见下文引例)。它们的用法基本一致;所用文字,声母多系来母,以“啰”、“哩”二字为主。因此可以视作同一词语在不同年代、不同方言和不同使用环境里的变形。本文在一般指称时以稍为多见的“啰啰哩”作为代表。...观点附录于文末),然尚未能挑明、阐说此语在禅录里的重要用法,特作本考以揭示之。   禅录里“啰啰哩”语最常见、也最值得重视的是隐代用法。请看下面的例子:   1.知府钱公奏请再住褒禅。上堂:“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07444153423.html
  • 《闽南佛学》稿约

    文字叙述中的数字用法,一律采用国家公布的《出版物上数字用法规定》,公历日期使用阿拉伯数字,如“1931年9月18日”;干支纪年、年号和夏历月日使用汉字,并用阿拉伯数字括注公历,如“清咸丰十年九月二十日(...

    《闽南佛学》编辑部

    |闽南佛学院|杂志|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/1329541603.html